이름을 지으면 무리가 생긴다.
무리가 생기면 득실을 따진다.
득실을 따지면 싸움이 생긴다.
싸움이 생기면 승패가 갈린다.
승패가 갈리면 권력이 커진다.
권력이 커지면 이름을 지운다.

…그는 말하자면, 아카이브의 근본 문제, 즉, 방대한 부피와 검색의 효율성을 그리고 자료의 실증적가치의 신뢰성을 해결하기위해서 사진기록을 사용한 최초의 사람이었다. 그는 사진이야말로 신원확인의 최종 확증단계라고 생각했다. 비록 여러 단계의 확인 절차를 거친 다음의 일이지만, 혐의자를 찍은 사진과 파일시스템의 서랍 속에서 꺼낸 이전의 사진을 비교하는 일 만큼 정확한 것은 없다고 보았다.

…

이러한 유형학적 촬영의 대표적인 예는 ‘필립 포토 (Phlippe Potteau)의 인종학 연구사진’이다. 그는 파리 자연사 박물관의 의뢰를 받아 1850년 후반부에서 1860년대에 걸쳐 파리에 거주하는 외국 원주민과 1862년 알제리 토착인 들에 대한 인종학적 특성을 분류하는 초상작업을 했다. 그는 정면 인물사진과 측면 인물사진을 병치하는 촬영을 체계화함으로써 베르티옹의 앞서 인체 측정술을 완성하는데 기여했다. 인물의 정면과 측면을 병치하는 인종학의 인체측정 사진술은 초상 연출에 소용되는 모든 소도구를 제거했고, 모델의 얼굴은 무표정을 지향한다. 비교와 분류의 정확성과 검색의 편리함을 보장하기 위해 모델은 어떠한 변화를 용인하지 않는 촬영의 규격화·표준화에 복종해야 했다. 오늘날 증명사진에 요구되는 무표정한 얼굴로 정면을 바라보는 포즈는 바로 이 때부터 체계화된 것이다.

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즉, ‘베르티옹 카드’는 범죄인을 식별하는데 편리하고 쉽게 하는 하나의 수단에 불과 했다. 그의 유형학적인 사고와 사진에 대한 과학적인 신뢰도가 범죄를 근본적으로 예방하는 차원의 문제 해결책은 되지 못하는 것이다. 이것은 감시와 처벌이라는 질서 유지 차원의 유용한 수단으로써 사진에 막강한 권력의 힘을 준 것이나 진배없는 일이다. 그 옛날 몸에 낙인을 찍던 야만적인 행위는 이제 사진 찍는 것으로 바뀌었을 뿐 통제와 감시체계는 보이지 않는 것으로 더 교묘하고 세련되게 우리의 삶으로 침투하기 시작한 것이다.

– [세계 사진가 탐구]알퐁스 베르티옹 (Alphonse Bertillon, 1853∼1914)

20세기의 시작, 객관화된 아카이브의 작성, 수(數)를 벗어나 도상과 지표 등으로 분류 가능한 아카이브의 시작, 이를 사회 구조의 유지와 관리에 이용, 시간 또한 세분화 되어 인간을 감시하기 위한 근거 자료로서 이용.

이러한 것은 갑자기 나타난 것이 아니라 형상에 대한 일종의 관습적 믿음을 객관적 자료로 논증하기 위한 것은 아니었을까? 사진이라는 기술이 만들어낸 새로운 흐름이라기 보다 인지 가능한 형상에 대해서 사회 구성원이 가지는 경계와 차별이 기술적으로 재현된 것은 아닐까?

아래의 광고를 잘 살펴보라. 그 각도와 표정을.